白璇玑的角色曲链接：http://www.xiami.com/song/2068755仙灵地界的女娲娘娘总是温柔地唤她：”梅“。她是梅神官白璇玑，是众人口中的大神官，继灵之子师九如、神之女风飞沙之后，有资格承接女娲神力的人。虽然地位高贵，但白璇玑始终是排在第二梯队的替补者。她的温婉和周到，让她很适合这个次要，但重要的位置。她的造型不及娘娘的华丽高贵，不似风飞沙的潇洒爽朗，她珠圆玉润，细眉朱唇，是温柔的仙女，也是聪慧细致的女官。即可以危急时挺身担当，也愿意顺从安排甘于平凡。风飞沙是仙灵地界悉心培养多年的继承者，在女娲娘娘五百年的阳寿终了时，神之女将承接女娲神力，继承娘娘的位置。但风飞沙恋爱了，她爱上了一位优秀完美的男士黄浦定涛。女娲娘娘表示理解和尊重风飞沙的感情，说神力可以由梅神官白璇玑来继承，神之女想追求幸福就自由地去吧。风飞沙犹豫了，她有放不下的念，剪不断的思。可江湖险恶的局势让她没办法安心离开故乡。昔日的盟友——地狱岛——大举入侵，首领圣阎罗野心膨胀，暗杀三位兄弟（四岛主死，另两位岛主重伤），袭击盟友，女娲娘娘虽有神力，但天时将尽，又没有敌人阴险的心机，一时受制。圣阎罗为了避免女娲神力传承给后人，想尽办法隔开风飞沙与女娲，又不断对白璇玑下杀手。仙灵地界的式微，风飞沙放弃了自己的爱情，回来继位，成就大义。白璇玑则离开仙界，为逃过死劫的地狱岛二岛主问天遣的伤势奔波。最终，女娲娘娘在战场上离世，临走时勉强将一身神力交予风飞沙的恋人皇浦定涛，继而由他诈死逃过圣阎罗的追杀，再将神力传给风飞沙。皇浦定涛承接不了女神之力离世。他尊重风飞沙的选择，并为了成全她的忠诚牺牲自我，两人怀抱着高尚的理想，相敬相爱渡过了人生中最困苦最感慨的日子。皇浦定涛去世了。风飞沙升华了感情，成为守护仙界的女神，行大爱于天下。梅神官没有随着新继位的娘娘回仙界，而是留在苦境风波不断的江湖里，帮助二岛主问天谴恢复地狱岛的秩序。仙界扬善，地狱惩恶。这是两地的分工，两地交换人间的善恶档案，每一百年进入人间，帮助好人，惩罚恶人。两地之间互相借力，互相交换资源信息，共同在百年一度的涉世期间完成任务。这期间往来的文书，都是经由梅神官和二岛主。地狱岛二岛主问天谴，耿直正义，不徇私情。正因为他正直的性情和超凡的实力，才被圣阎罗列为首要铲除的目标。击败了圣阎罗，二岛主协助中原正道维护海防，应对东瀛的入侵。梅神官见地狱岛人手充裕，惦念着素还真受了重伤，就到琉璃仙境来帮忙。不想，叶小钗人魔进犯，梅神官不幸殒命。梅神官重伤之际，三岛主四非凡人背着她逃离战场，让她撑住，要带她去见二哥问天谴。梅神官口吐朱红，说不必了，拜托四非凡人带封信给问天谴。说罢，手中的信掉落，四非凡人回身低头看落在尘土中，血迹斑斑的信封。他知道背上的梅神官亡故了，颤抖着拾起信，不想信纸从信封里脱出，在风中乱飞。四非凡人仰头看着挂在树梢上的信，雪白的纸张上沾着大块的血迹，也许这份心意再也无法传递给那个人了。在梅神官死前的回忆中，满是问天谴的画面，梅神官看着英武的他，欲言又止。两人多年的公文传输，竟没有机会将这封表达爱慕的信交到他手上。也许这份情书早就写好了，梅神官随身带着，只想找个合适的机会递给问天谴，在他不忙、心情好的时候，或者等战乱平息，有心情欣赏风花雪月的时候。但梅神官没有等到。周围的人都明白她对问天谴很留心。但问天谴呢？他还什么都不知道。最近霹雳布袋戏的新剧《刀剑春秋》，同样也有背负着重伤战友逃离战场的故事：绮罗生为求解药中了敌人的埋伏，血战重伤，被一留衣救出，背着他逃离。绮罗生笑着对一留衣说：你回来了，我就放心了。手中的解药落下，绮罗生亡故，一留衣转身低头看地上的沾着血迹的解药，大声悲哭。（PS，后来绮罗生又复活了，作为这一档最漂亮的角色，他的复活和其他角色的死一样没道理可讲。）从这个相似的桥段上，能看出两代编剧不同的处理方法。现在的霹雳布袋戏对感情的处理更细腻，更善于打动人。以素问、伯风为代表的这一代编剧，可以更好地依靠拍摄和电脑技术，将人间悲苦描述得如歌如泣。一曲《醉江寒》唱出浊浊江湖的侠情快意，兄弟间的生死相托。新的角色比较直爽，爱恨情仇都直率地表达。但新编剧似乎野心过大，总想设计复杂的场景和人物，但布袋戏毕竟不是文学作品，太复杂的人物设计显得堆砌过度。而前几年的布袋戏，以三弦、罗陵为代表的编剧，更注重传统，含蓄，有韵味，有留白，让人有想象的空间。老剧有尺度，更富有艺术感。比如梅神官的感情，从头到尾都没见她对问天谴多说一句话，只在临死前的回忆里，有个微微张开嘴的特写，就将她藏在心中欲言又止的感情表现出来了。布袋戏不同于小说电视剧，大量情感描写需要旁边叙述，而这种通过画面传神的片段非常难得，值得回味。