一部影片的教育意义和启发人的思索永远大于他的视觉震撼。所谓武神，其实是一个军权执政，崇尚武力的精神。这是一部描写高丽时期的政治斗争的残酷性和民族斗争的血泪史。初看片名名亦俗亦简，倒是那张海报有点吸引，那是一张军人背影图。之前觉得一部连续剧实在太耽误时间了，何况一部韩剧，趁今日闲暇之余，想看看这部《武神》有多“武”有多“神”。    人偷懒习惯了，看连续剧都不例外，双手没有闲着时刻准备加速着，影片前两集倒无可圈可点之处，既没有给人震感感，也没有感人渐入佳境感，更没有给人悬念感，但到了第三集开始有点意境了，整体而言这部影片可以归类为男人片，政治斗争民族斗争占据了整个连续剧大半部分，情感戏算是一点小作料，影片没有楚楚动人的美女，没有华丽的做作，也没有现代剧般的空洞无趣，只有政治上的尔虞我诈，战争的血肉厮杀，全片依托真实的历史人物构思出有血有肉的灵魂。我只看了前十四集，觉得这前十四集差不多是整部电视剧的一个大段落吧。就第一段而言相当精彩，精彩的不是主人翁有多威武多神勇，而是一个政治家佩服和感叹。感触的让我也不太想往下看了，我怕下面的故事不精彩而影响我对前半部分的评价。这位当权者的深谋远虑的确让人佩服不已，那种坐镇军中帷幄于千里之外的驾驭能力，剑一出鞘必有伤亡的威慑力，也许正是我们凡人所缺的能力吧。   虽说这部连续剧也继承了大众连续剧，特别是韩剧的繁冗拖沓优良传统，但还是多有有稍许震撼。影片中第一大段中，我记录了很多相关人物对话，实在感到有些对话是当事人毕生用无数的教训经历总结出来的。这种总结出来的精华往往在关键时刻给人无数的沉思和震撼。影片最高当权者（宰相，当时的高丽皇帝已无实权，最高政治中心和最高军事指挥中心，最高执行官称呼：合下）临终前与高僧探讨死后和来生的对话是一段对自己一生的感慨、忏悔和无奈。他的开场白第一句话感慨就是：一生励精图治，怎么都觉人生短暂。“您还是放下心里的事，准备这一切吧”“不过，我真是人这一辈子实在是太短暂了，革命之事就好比发生在前几日，不过这么快就要去见阎王爷了，而且我最近总是会做噩梦”“呵呵，您也做了不少可以做噩梦的事情啊”“果真如此？”“有多少臣僚相继死去，且您杀害了多少僧侣啊，合下您杀死的这些冤魂真是数都数不清”“没错，包括我在内，但凡手中我有权力之人，有几个能去极乐世界的呢，就算如此，大师您都来了，也不会让我下到十八层地狱吧”“合下，极乐和地狱都是在您的一念之间啊，您还是放松心态吧”“这是我们在今生的最后一面了”“谁知道来生还会不会再见呢”“如果真的有来生的话，我再也不想搞政治这破东西了，时至今日，回想起来，简直不是人干的”（这真是干一行，爱一行，恨一行，玩弄权术，是一个很费神的脑力劳动，它没办法停止下来，永远思考着，做一个驾驭者哪有不辛苦的，他的始终保持着超前思维，这种压力可想而知。也许普通的凡人永远也不明白这点，正像我们向往繁荣，繁荣的道路上却布满荆棘，这真是如人饮水冷暖自知。） “那么来生您想做什么呢”“今生该做的事情都做过了，来生，我打算修道之类”“呵呵，到时候真怕我们这些和尚无处可去啊”一个政治家和一个得到高僧的对话始终在一个融洽的环境中进行，这也是语言的魅力。    接下来还有一段是男主角金俊与高僧对话那场景，那段对话让在场军营的高层军官对他不仅仅是刮目相看和产生敬畏，那是一个句句震惊的对话。一个奴隶如此博览群书，境界如此之高，震惊的不仅仅是军官，高僧都不禁频频点头。这种敬畏相比在战场上四肢蛮力更给人震撼和恐惧，他展示出的武学修为和内心修养，已经证明他的强大。只有武力的征服和文化上的超越，才能真正让人产生敬畏。 “他的”那句菩提心（佛祖说过的话中堪称最深奥的菩提心，乃悟性之心）：如果没有让一切众生从痛苦中解脱的意念，就不能被称之为菩萨。他的回答一句震惊了在场的每一个人，当说出他是奴隶的身份时，这无疑是震惊未醒之余又一意外，高僧说了一句“枯木逢春，南无阿弥陀佛”，让得道的高僧觉得主人翁已大大超出常人。他的那句“人活着就是苦恼和烦恼的延续”和“为了解决八万四千个烦恼而集合的佛祖的话语语正是大藏经”这句一出他的武神形象已经豁然屏幕之上。他的那种低调作风更让人感觉到他力量的存在。    尊严，是自己争取来的，而不是别人给的，当你挑灯夜战的时候也许谁也不知道，但一旦你绽放光彩的时候，一定是挑灯夜战给你的回报。第一段的结局，我感觉真是相当相当精彩，一个英雄的谢幕，一个精彩的结束。